Una clase sobre Hugo Chávez
José Solano Solano
8 de Marzo de 2013
Me atreví a dar una lección especial en una semana diferente a las demás. La muerte de Hugo Chávez, lo queramos o no, genera un impacto en la sociedad latinoamericana donde Costa Rica no es la excepción a la regla. Los medios de comunicación que apadrinan al neoliberalismo creyeron ganar una guerra montada por ellos mismos, pero todo ha sido en vano.
Precisamente por esta última razón es que decidí tomar cuarenta minutos con cada uno de los nueve grupos con los que trabajo. La pregunta de rigor fue simplemente: ¿qué saben de Hugo Chávez? No podían faltar las voces que afirmaban: ¡Un dictador! ¡Era malo! Pero yo no puedo culparlos, esa es la información que día con día han recibido durante más de diez años.
Pero entre las respuestas que más me llamó la atención estaba: ¡Me genera consternación! Mi pregunta obligada era un por qué. La respuesta dejó a todos con la inquietud: “Porque toda la vida entendí que era un dictador y no comprendo por qué esos mares de gente lloran por él.”
Esa respuesta fue fundamental. La pregunta seguida a esa extraordinaria contestación fue: ¿Por qué? El silencio aplacó los comentarios y las voces que quizás buscaban respuesta, que quizás se burlaban del ser humano muerto, o bien que simplemente estaban en otros asuntos.
Efectivamente hay algo que no cuajó entre el discurso de los emporios mediáticos y las imágenes que no tuvieron más que presentar. Mares interminables, incontenibles y desmesurados de gente. Llanto casi al borde del delirio. ¿Por qué?
Porque Hugo representa a esos mares rojos de gente que salieron de la invisibilidad, que les dio una calidad de vida aceptable cuando antes no la había, que se atrevió a contradecir al imperio de la muerte y la opresión, y a decirlo fuera de toda medida y sin tapujos; que dio tierra a los desposeídos y obligó a los acaudalados a dar un poco de lo que jamás nadie les había dicho que dieran. Eso era incómodo y molesto. Podría entenderlo de los ricos venezolanos que prefirieron huir, como ratas temerosas pero ponzoñosas de ser necesario, porque perdieron sus enormes privilegios.
Puedo entender el temor del imperio porque su política expansionista se vio frenada por este famoso personaje. Todo eso lo puedo entender, pero no me cabe que los de abajo se comporten igual. Aunque bien es cierto algo: esas masas simplemente repiten, como loras, lo que escuchan de los medios de comunicación. No hay análisis o reflexión, mucho menos la observación mínima de esas fotografías que circulaban por todos lados. Lo que parece de sentido común termina no serlo tanto.
Fue una clase provechosa. Al menos logré que sintieran un poco de respeto por la persona humana. Motivé un poquito la formación de valores verdaderamente significativos: solidaridad, respeto, humanidad. No pretendía cambiar su mentalidad respecto a la figura de Chávez ni que comprendieran el por qué hizo lo que hizo en vida. Una imagen vale más que mil palabras y eso es algo que debemos interiorizar desde el movimiento social: los procesos revolucionarios se dan en momentos históricos concretos con las condiciones objetivas existentes, pero eso es materia para otro espacio.
Soy un idealista que cree en la muerte del capital, pero también soy un realista al entender que la idílica teoría marxista o anarquista está solo en los libros, no en los corazones de los que sueñan simplemente con un mundo mejor. Algo para la reflexión.
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